La muerte de Carlos Fuentes y el pésame del Gobierno de Nicaragua a México: una reflexión obligada                                                                                                           Lilly Soto Vásquez

La muerte de uno de los grandes del boom latinoamericano, Carlos Fuentes, panameño de origen y mexicano de hogar y triunfos, deja un vacío en la literatura universal. Nosotros, hombres y mujeres crecimos con los libros de Fuentes, nos educábamos en sus respectivas críticas y hemos avanzado con la lectura de sus obras y de sus artículos y entrevistas.

A todos nos duele su partida, pero nos deja su obra y su infaltable crítica a las formas y maniobras, recovecos del poder. Por ello, ahora que los gobiernos y políticos así como los literatos, escritores y periodistas hablamos de Fuentes y presentamos condolencias, nos vemos obligados a reflexionar sobre las relaciones entre los intelectuales y el poder no solamente en Latinoamérica sino en nuestra Nicaragua.

Carlos Fuentes fue un acérrimo crítico a los gobiernos mexicanos de turno. Blandía su palabra como espada para señalar de manera directa, fuerte y sin contratiempos las formas enmarañadas y retorcidas que toma el poder. Sí, era un intelectual y un crítico de primera. Leído, pero no oído, porque si hubiera sido oído, otro México existiera en la actualidad.

El Gobierno de Nicaragua debe obligarse a revisar sus relaciones con los intelectuales nicaragüenses. Escuchar sus críticas, revisar sus señalamientos, observar a profundidad los fundamentos de esos señalamientos y procurar el diálogo constructivo y productivo para mejorar a profundidad las relaciones entre los intelectuales y el poder que se ejerce.

Cuando los intelectuales hablan y escriben está hablando una parte sensible de la sociedad que por diversas razones ha tenido acceso al conocimiento y ha perfeccionado su intuición para detectar "mañoserías y formas amañadas que usa el poder " para sostenerse. Plasman en sus obras estas intuiciones y  operan como "coro" o como "solistas" para indicarle a los pueblos que algo no está bien, que algo no está correcto. Pueden morirse como lo hizo el martes 15 de mayo Carlos Fuentes, pero su obra y su crítica servirá como parte esencial de la historia de las mentalidades de América Latina y de México en particular. Lo mismo puede pasar en Nicaragua sino se corrige a tiempo y no se escuchan las voces de los intelectuales. México está dolido por la muerte de Carlos Fuentes, pero le duele más no haberlo escuchado a tiempo.

Guatemala de la Asunción, 16 de mayo de 2012.

Tomas Borge Martínez: Poeta y revolucionario

                                                               Lilly Soto Vásquez

Amado y odiado; temido y admirado. Su personalidad engendraba esa dicotomía y esa paradoja. Sí, efectivamente fue uno de los fundadores del Frente Sandinista de Liberación Nacional, pero disfrutaba que se contara  la historia de que era el único de los fundadores vivos, para molestar a los otros. Se reía a solas. De sus travesuras o de las travesuras de los otros. Vivía una vida particular. Sabía que se la había jugado varias veces y vivir para él, era como un disfrute. Demandaba respeto y no veía bien al que no se lo diera. Se sentía con el ánimo de poder decir las cosas que pensara y basaba parte de sus afirmaciones en todas y cada una de las experiencias vividas. Defendía cada una de sus acciones, pero también las valoraba, las equilibraba. Quería la unidad del sandinismo pero reprochaba el pensamiento en contra del Frente y a veces hasta defendía situaciones aparentemente indefendibles.

 Aquilataba a cada uno de los miembros de la Dirección Nacional. Se sentía con ese derecho. Veía a los seres humanos con sus bondades y con sus defectos. Amaba a "Modesto" pero le reprochaba su terquedad; a Bayardo y a Lenín  los veía como sus hijos grandes; le dolió profundamente la muerte de Carlos Núñez; le concedía méritos a los trabajos de Jaime Wheelock y Luis Carrión; a Víctor Tirado López lo respetaba, pero conversaba sólo lo esencial para evitar ponerse de acuerdo; con Daniel negociaba de todo y por todo; y a Humberto lo leía y lo cuestionaba, quería haber escrito la obra con él. De  la obra de Sergio Ramírez "Adiós muchachos" consideró que en lo referente a la historia del FSLN estaba ajustado, pero no le gustaba que se hubiera ido a fundar otro partido. Hablaba, refunfuñaba y siempre fruncía el ceño para indicar que algo o alguien no le era empático. A René Núñez  lo quería como un hermano y a  Doris Tijerino, la respetaba, la admiraba, la quería. Tenía un especial cuidado en seguir el desempeño político de cada uno de los miembros, mujeres y varones que formaban el Frente, pero de manera particular con los y las comandantes guerrilleros y con los y las periodistas. Tenía ese don especial de evaluar productos de comunicación: radio, prensa, televisión, cine.

Derrochaba amor a cada uno de sus hijos e hijas y amaba a su manera a cada una de sus esposas. A Julia, a Josefina, a Marcela, a todas, pero sus ojos estaban puestos en el desarrollo de los gemelos. En German veía a un futuro escritor. Era como un planificador familiar, como un creador de la prospectiva de la nación y de su familia.

Gran lector, conocedor de la historia de Nicaragua y de todas las mañas de la política criolla nicaragüense y de los principales avatares de la historia política latinoamericana. Amaba a Fidel Castro como a un hermano, un líder y un ejemplo a seguir. Lo admiraba. Le reprochaba que no hubiera tenido olfato para detectar a los traidores. El haber nacido un 13 de agosto, fecha en que también Fidel cumplía años lo llenaba de satisfacción y de orgullo.  Fidel dio muestras del afecto mutuo cuando juntos realizaron la obra "Un grano de maíz" en la que Fidel narra historias y anécdotas solamente a Tomás y confirma informaciones que ambos habían planificado con anterioridad. 

Amigo de la palabra hablada y escrita, pero más de la palabra hablada. De la oratoria, de la retórica. De las voces, del eco de la palabra  y de las metáforas para llamar a las cosas con adjetivos  porque consideraba que la población lo entendía mejor. Tenía el don de comunicarse con la gente y por ello fue envidiado. Él lo sabía, pero reflexionaba y no quería dar batalla más allá que la esencial. Cuando se le preguntaba su profesión se autodefinía como poeta y revolucionario. De esa manera escribió con su puño y letra en la hoja oficial del Parlamento Centroamericano cuando fueron requeridos sus datos  biográficos.  De sus poemas, algunos se han publicado, otros, no. Su obra sigue dispersa.

Sus correrías por América del Sur para escapar de la persecución somocista lo hicieron formar parte de lo mítico y del imaginario de la guerrilla nicaragüense y de la latinoamericana.  La cárcel le dio la fortaleza para proclamarse vencedor de la tortura y de las mazmorras somocistas.

En el seno del sandinismo, se le conocía como "el viejo", y sus órdenes eran cumplidas a cabalidad. Siempre había que estar delante de él para evitar discusiones. A veces se tornaba cariñoso como si le faltara el afecto, pero con los que consideraba enemigos era implacable.

 En el Frente se desempeñó como miembro, militante, miembro de la Dirección de la Fracción de la Guerra Popular Prolongada (GPP), Miembro de la Dirección Nacional Conjunta, Miembro de la Dirección Nacional, Vice-secretario General; Secretario de Relaciones Internacionales, Diputado por el FSLN, Diputado por el Estado de Nicaragua ante el Parlamento Centroamericano,  y en sus funciones en el Gobierno se desempeñó como Ministro del Interior.  Siempre fue el Presidentes de los diferentes Congresos del FSLN, siendo el último, el pasado febrero de 2012. En la actualidad era diputado ante la Asamblea Nacional y embajador en cuatro Estados de América Latina: Perú, Ecuador, Bolivia y Paraguay.

Entre sus trabajos más delicados estuvo la formación de la Dirección General de Seguridad del Estado (DGSE) y la fundación de la Policía Nacional, a quien llamó  "los ojos y oídos de la Revolución". Este es uno de los más grandes aportes a la seguridad de la nación nicaragüense.

En los años 80, El Ministerio del Interior publicó varios discursos y el Departamento de Propaganda y Educación Política, algunos de sus discursos en la obra "Habla la Dirección de la Vanguardia" en sus dos ediciones, la nicaragüense y la edición búlgara.

Entre sus obras, se destacan: La paciente impaciencia; La ceremonia esperada; Un grano de maíz (entrevista a Fidel Castro Ruz). Numerosos escritos en los diarios de Nicaragua y en entrevistas concedidas a numerosos  diarios del mundo y publicadas en diferentes idiomas.

Al 10 de abril de 2012, Tomás Borge contaba  con 301,000 entradas sobre su nombre y  95,000 fotografías e imágenes. Sigue siendo un personaje y una personalidad que es demandada  y encontrada a través de los buscadores de web,  por numerosos investigadores, poetas, políticos y profesionales de todas y cada una de las profesiones. Cualquier investigación sobre la historia de las ideas o la historia política de Nicaragua  que se precie de ser fundamentada debe estudiar  sus pensamientos. Ahora, después de su muerte  son más de 13 millones de entradas sobre su nombre y fotos de todos y cada uno de sus pasos en la vida.

Hoy, 2 de mayo, los principales diarios del mundo reportan su muerte y todos los amigos y amigas dan a conocer sus bondades, sus acciones y sus detractores, sus desaciertos como ser humano que era, pero, ¿cómo puede un hombre cuidar de la seguridad interna de un Estado sin ganarse enemigos y ser temido? ¿Cómo?

Todos y todas, cada uno de los sandinistas y también los nicaragüenses  saben que le tocó un trabajo difícil, incomprendido en muchas ocasiones, pero trabajo que él supo cumplir a cabalidad: La Dirección General de Seguridad del Estado, la Policía Nacional y todos los órganos del poder nacional  para cuidar la seguridad interior son testigos y fieles baluartes de ese trabajo.

Sirva esta síntesis de la vida y obra de Tomás Borge Martínez como pésame ante sus familiares, hijos e hijas  y ante el Frente Sandinista de Liberación Nacional, partido del cual fue uno de sus fundadores.

Guatemala de la Asunción, 2 de mayo  de 2012

NAPOLEÓN CHOW HURTADO: MUERTE  Y RESURRECCIÓN DE UNO DE LOS GRANDES DE NICARAGUA

                                                                                              Lilly Soto Vásquez

Conocí a Napoleón como uno de los más entusiastas intelectuales orgánicos de la Revolución. Un hombre pensante y creativo. Riguroso e imaginativo a la vez. Podía con el método, con la técnica, con las concepciones teóricas y con los diferentes paradigmas de las ciencias de todos los tiempos.

Fue el  gran enlace en 1969 entre Carlos Fonseca Amador y José Coronel Urtecho.[1]

 Un hombre dotado para lo nuevo y para el duro y minucioso trabajo del arte.

Escritor, historiador, programador, técnico,e instructor de todo cuanto podía comunicar.

Su trabajo de compilación sobre los Métodos de Investigación publicado por Educa en el 1977, nos refleja a un lector acucioso y profundo de los grandes misterios de la ciencia y por supuesto, del método, o sea del camino para llegar a ella.

Amigo de los amigos. Su trabajo de planificación de la educación es encomiable. Gran estudioso de las culturas y por supuesto de la cultura china. Conocía de sus ancestros y de la forma en cómo llegaron a Nicaragua.

Hermano de música, de cantos y de tertulias de todos y cada uno y una de los DE FRANCO y de todos los de la generación de los 60 y 70

Calmo, callado, discreto y sabio. Conocedor de todos los recovecos y vericuetos de la cultura nicaragüense. Enemigo de la injuria, de la calumnia , de los juegos, rejuegos y malabares de un poder caduco y sucio, como de los Borjia. Hermano contra hermano, padre con hija, hermano con cuñada y cuántas cosas más.

Sencillo y complejo como la vida misma. ¿Suicidio? ¿Eutanasia? ¿Complejidad? ¿Soledad? ¿Desesperanza?

Sólo él lo sabe. Se ha ganado el silencio que él prefirió. Pero su muerte es su resurrección en las artes, en las letras, en la Historia y en la memoria del pueblo que lo vió nacer y donde hoy descansan sus restos.

En época de infortunio, ha muerto uno de los grandes hombres de Nicaragua. Miembro del Centro Nicaragüense de Escritores, de la Academia de Geografía e Historia de Nicaragua. Militante permanente de la cultura.Su palabra y su obra son testigo de ello.  Guatemala de la Asunción, viernes 11 de junio de 2010.

[1] En 1969, poco antes de trasladarse a Costa Rica, Fonseca se reúne a través del intelectual Napoleón Chow Hurtado con el poeta José Coronel Urtecho, reunión que tuvo ligar en la casa de los padres de Chow, en el barrio Santa Ana, próximo al Arbolito en Managua y en donde desarrollan una larga conversación cuyo contenido lo dejó plasmado Coronel Urtecho en su poema Conversación con Carlos.

En: Humberto Ortega Saavedra. La epopeya de la insurrección. 1ra edición, 2004. p.190.

Diálogo productivo y plan de nación (II )

         Lilly Soto Vásquez

La crisis institucional y política que vive Nicaragua ha sido descrita de manera diversa. Según el cristal con que se mire, pero  en todos los casos se sostiene una afirmación clara y contundente: hay crisis.

Las crisis se resuelven con el diálogo. Yo apuesto a un diálogo constructivo, pero con miras a un Plan de Nación.

El actual gobierno tiene un plan nacional de desarrollo (2008-2012) que en su borrador 0 planteaba numerosas ejes y objetivos. No he leído a la fecha ningún artículo sobre el seguimiento a ese plan y aún más no he observado que ninguna ong o instancia de evaluación le haya dado seguimiento al mismo.

Ante esa falta de seguimiento por parte de la oposición política y de las organizaciones que conforman la sociedad civil, el gobierno se ha hecho "el gato bravo" y también ha abandonado su propio plan.

La celebración anticipada del primero de mayo, por parte del gobierno y el anuncio del bono de 529 córdobas, entusiasma a algunos; a otros, los obliga a pensar en el corto y mediano plazo y a los menos,  nos obliga a la reflexión y a revisar con cientificidad ¿Cuál es la prospectiva de Nicaragua?.

Queremos seguir resolviendo con parches los problemas coyunturales y no con visión de país y a largo plazo.

La oposición se equivoca invocando a que la OEA resuelva el problema de Nicaragua. Somos los nicaragüenses lo que tenemos el sartén por el mango, pero tiene mayor incidencia el problema personal y partidario que el problema del Estado nicaragüense.

Una vez más, sugiero  que debemos pensar como organizamos y estructuramos un PLAN DE NACION que sincronice las políticas públicas con los objetivos ya expresos en la Constitución.

De esa forma evitaremos posiciones clientelistas y visiones cortoplacistas y al fín, podremos enrumbar al Estado nicaragüense hacia el desarrollo humano y sostenible y hacia el crecimiento económico.

Guatemala de la Asunción, 3 de mayo de 2010

DIÁLOGO PRODUCTIVO Y  PLAN DE NACIÓN

                                                                                              Lilly Soto Vásquez

La historia de Nicaragua es una historia de diálogos, de pactos y de acuerdos.

Desde el inicio de la conquista se dio el diálogo entre Gil González y Nicarao. http://www.elnuevodiario.com.ni/especiales/44697.

También es una historia de  pactos: pactos Dawson, http://archivo.laprensa.com.ni/archivo/2005/abril/12/agenda/agenda-20050412-03.html

pacto del Espino Negro, http://archivo.elnuevodiario.com.ni/2000/agosto/11-agosto-2000/opinion/opinion3.html

pactos de los generales, http://www.elnuevodiario.com.ni/politica/1654

 pacto Agüero-Somoza o Kupia kumi, http://archivo.elnuevodiario.com.ni/1999/marzo/05-marzo-1999/opinion/opinion4.html

pacto Chamorro-Ortega, http://www.iugm.es/ADEFAL/documentacion/nuevos_analisis/ANALISIS%20NICARAGUA.pdf

 pacto Alemán-Ortega. http://archivo.elnuevodiario.com.ni/2000/agosto/17-agosto-2000/opinion/opinion6.html

 Y  es una historia de acuerdos, entre los últimos se  destaca el Acuerdo de Sapoá (1988) en el que las fuerzas beligerantes: contras y Ejército firman el mismo para concluir con la guerra, financiada y ejecutada por los Estados Unidos. http://www.envio.org.ni/articulo/560

En la actualidad no se quiere ir al diálogo sin obtener prebendas por parte de los partidos políticos. La Iglesia ha llamado al diálogo, periodistas, intelectuales, organizaciones de la sociedad civil, empresarios  han llamado al diálogo pero las fuerzas políticas no quieren oír. http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:fwnj9G7dxqgJ:www.democraticdialoguenetwork.org/file.pl%3Ffiles_id%3D357%3Bfolder%3Dattachment+Llamados+al+dialogo+nacional+en+Nicaragua&hl=es&gl=gt&pid=bl&srcid=ADGEESg0JbriJS7wNsCZjgrBUpUS2Zks9_5DE1mq7jabmVGOTe4lpppdZg1_YVSHN0iUyxA27CPfoTV44OVdiv_SI7jclYhoC8bQbOP8n4__p009HtaZ6hLgS1EdAKocpN6lBpTZvPYT&sig=AHIEtbT65HfxNyaZrFMeM6IBcQrdFcb_Jg

http://www.lajornadanet.com/diario/archivo/2010/marzo/29/1.html

http://espanol.news.yahoo.com/s/22042010/54/n-world-empresarios-organismos-nicaraguenses-demandan-dialogo.html

Es evidente que todos queremos paz en Nicaragua. Pero en la espiral de violencia cada actor social y político tiene su cuota de responsabilidad. Todos somos responsables. No tenemos norte. No tenemos guía de nación. No tenemos un plan de Nación. No hemos puesto un Basta Ya similar al de la manta en el Estadio levantada tan orgullosamente por Michelle Najlis, Dionisio Marenco y otros nicaraguenses comprometidos con el bienestar de Nicaragua. http://archivo.laprensa.com.ni/archivo/2007/enero/22/noticias/nacionales/168583.shtml

Cuando los grupos sociales no tenemos norte y no reconocemos los puntos convergentes, estamos propiciando la anarquía. Se antepone a los intereses de la nación, los intereses personales y en algunos casos, partidarios.

La actual crisis política es para algunos promovida desde el gobierno; para otros, promovida por la inasistencia de los  parlamentarios a cumplir con sus funciones, pero en última instancia crisis política que pone en tela de juicio la actuación de la Policía Nacional.

Para salir de la crisis es urgente un diálogo nacional y para ello, hay que hacer un balance de los que nos une y lo que nos desune.

Lo único convergente y la única guía que tenemos en la actualidad es la Constitución , que algunos consideran obsoleta y otros quieren dar al traste con ella, pero es lo único que tenemos y que nos unifica como nación, como país y como Estado.

Otro documento que nos unifica es la Política de Defensa. La metodologíautilizada por el Ejército de Nicaragua  y la participación activa de los diferentes sectores de la sociedad  permiten que la Política de Defensa sea aceptada por todos.

Otro elemento  que nos unifica son las políticas sociales promovidas desde el gobierno para satisfacer las necesidades de la población vulnerable.

Creo que todos nos sentimos identificados con la actual organización del Estado, o sea, su estructura reflejada en los actuales ministerios, y entes autónomos. 

Estamos unidos en la afirmación positiva de que las fuerzas Armadas, particularmente el Ejército y la Policía son necesarias para el resguardo de la seguridad y la defensa de la nación.

Estamos convencidos de que el desarrollo económico y social es clave para elevar el bienestar de la población y por ello, consideramos que el sector privado debe contribuir con su trabajo a mejorar los niveles de producción y productividad. También estamos convencidos de que la inversión extranjera es necesaria para el desarrollo del país.

Estamos convencidos de que una de las lacras que hay que combatir es el narcotráfico y el crimen organizado.

Estamos de acuerdo con la transparencia en el uso de los fondos públicos, presupuesto nacional, donaciones, préstamos internacionales y otros

No estamos de acuerdo con:

1. La corrupción promovida desde ninguno de los sectores: a) privado y b) público

2. Que el presupuesto nacional sea utilizado para enriquecimiento ilícito de sectores públicos o privados

3. Que los partidos políticos en sus campañas electorales sean financiados por el narcotráfico

4. Con los mini-golpes de Estado que afectan la institucionalidad democrática

5. La injerencia de países foráneos en los asuntos internos

6. El nepotismo en el gobierno

7. Falta de beligerancia de los poderes del Estado frente al Ejecutivo

8. Manoseo e irrespeto a los símbolos patrios

9. Violación a los preceptos constitucionales: libertad de expresión, de asociación, de movilización, y otras. 

10. Que se adquiera deuda pública y se endeude al país

En síntesis, es más los que nos  une de lo que nos desune. ¿Por qué entonces no realizar un diálogo productivo, sentar las bases de un Plan de Nación y propiciar el despegue económico tan anhelado por los nicaragüenses?

El diálogo productivo con conceptos claros, con posiciones firmes, de cara a la nación y al pueblo es y ha sido la solución de los conflictos sociales a través de la Historia. ¿ Por qué no en Nicaragua?

Guatemala de la Asunción, 24 de abril de 2010

En este año 2010 se cumple el 20 aniversario del Informe de Desarrollo Humano (IDH). Los invito a recordar esta fecha y a releer los informes que ud. considere convenientes. Pueden encontrarlos en el link siguiente http://hdr.undp.org/es/informes/mundial/idh2010/

 Estimados amigos y amigas: Los invito a leer el anuario regional de seguridad preparado por el programa regional de seguridad finanaciado por la fundación alemana FES. El link es el siguiente: http://www.seguridadregional-fes.org/upload/4972-001_g.pdf

Para todos los amigos y amigas que imparten diferentes cátedras en Ciencias Sociales y de manera particular, las relacionadas con la Comunicación, les invito a visitar http:www.slideshare.net/lili369 para el desarrollo de sus cátedras.

El pasado noviembre 2009 realizamos vía on line el IV Congreso de la Cibersociedad participaron especialistas y estudiosos de todos los productos que se crean en la cibersociedad: blogs, wikis, chats,y otros y se presentaron excelentes ponencias sobre el uso de las redes sociales y sobre la prospectiva de desarrollo de las  nuevas tecnologías de la información y la comunicación social.

De igual manera se presentaron ponencias sobre los infocentros y cómo se está avanzando en la creación de e-learning.

Para una mejor información y navegación de cada uno de nuestros lectores, les invito a visitar el siguiente link:

http://www.cibersociedad.net